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Geistliche Musik für Bläser und Orgel

In meinen jüngeren kompositorischen Arbeiten spielen verschiedene Bläserbesetzungen (wie Querflöte, Trompete, Saxophon, Big Band, Bläserensemble, Posaunenchor) mit Orgel eine wichtige und weiter wachsende Rolle.

Für mich ergänzen sich Bläserstimmen und Orgel schon aus Gründen ähnlicher Tonerzeugung. So ist es nicht verwunderlich, dass schon seit frühester Zeit viele Orgelregister jeweils moderne Blasinstrumente nachahmen. Die Flöten (Labialpfeifen mit weiter Mensur und dadurch grundtöniger Farbgebung) entsprechen den verschiedenen Ausprägungen der Block-, Travers- und Querflötenfamilie. Trompete, Posaune sind nach wie vor wichtige Zungenregister (Linguale), die seit langer Zeit weit verbreitete Blechblasinstrumenten nacheifern, während Zungenstimmen wie Krummhorn, Dulzian, Rankett u.v.a.m. an Holzblasinstrumente erinnern, die eher in der Renaissance modern waren. Dagegen sind Fagott und Oboe, ferner auch Klarinette und Saxophon noch heute sehr gebräuchliche Vorbilder der gleichnamigen Zungenregister, die auch im Fundus der Orgel ihren Platz gefunden haben.

Während es der Orgel leicht fällt, fast beliebig viele Töne in fast jeder wünschenswerten Lautstärke und in einigen verschiedenen Klangfarben in vollkommener Stabilität und Berechenbarkeit so lange auszuhalten wie es kein menschlicher Atem zuließe, sind die vom natürlich erzeugten Luftstrom abhängigen Holz- und Blechblasinstrumente durch die lebendige Flexibilität der Tongebung zu authentischen Ausdrucksmöglichkeiten befähigt, die der Orgel als „Musikmaschine“ auf direkten Wege nicht zugänglich sind. So ergänzen sie sich auf ideale Weise mit der adligen „Königin der Instrumente“.

Am Anfang war der Atem Gottes, aus dem Geist, der über den Wassern schwebte, alles erschuf – daher loben alle Blasinstrumente wie auch die Orgel in jeweils ihrer eigenen Art die Schöpfung mit dem Odem, der uns am Leben erhält.

Daher liegen meinen Kompositionen für diese Besetzung stets geistliche Gedanken zugrunde.

Dies zeigt sich bereits in meinem Erstling (Orgel plus ein Melodieinstrument):

Schalom

in drei Sätzen: Psalm 137 – Psalm 23 – Schalom chaverim

in Versionen für
- Trompete und Orgel
- Querflöte und Orgel
- Saxophon und Orgel

und weiteren Versionen für
- Violoncello und Orgel
- Viola und Orgel

Der Orgelpart ist jeweils derselbe.

Ganz neu ist das

Vater unser

in Versionen für
- Trompete und Orgel
- Querflöte und Orgel
- Klarinette und Orgel
- Saxophon und Orgel

und weiteren Versionen für
- Violine und Orgel
- Viola und Orgel
- Violoncello und Orgel

sowie
- Sopran und Orgel
- Flöte, Harfe und Orgel

Der Orgelpart ist jeweils derselbe.

Auch die

Fünf Psalmen

Psalm 1 Psalm 2 Psalm 5 Psalm 23 Psalm 100

in Versionen für
- für Trompete und Orgel
- für Sopran-Saxophon und Orgel
- für Klarinette und Orgel
- für Querflöte und Orgel

- für Posaunenchor und Orgel
- Big Band und Orgel

und außerdem:
- Klavier und Orgel

leben von der Emotionalität eines solistischen Blasinstrumentes (Trompete, Sopran-Saxophon, Klarinette oder Querflöte) oder hier auch ggf. eines größeren Ensembles (Posaunenchor oder Big Band) im Zusammenspiel mit der Orgel und lassen den Zuhörern die Freiheit, ihre individuellen Assoziationen mit der Musik und dem Text der Psalmen (ich empfehle, in konzertanten Aufführungen diese biblischen Texte vor den einzelnen Stücken zu lesen oder im Programmheft abzudrucken) zu erdenken, zu empfinden und zu erleben. Der offene, improvisatorische Stil wagt den cross-over von sakraler Orgelstilistik mit dem Tonfall von Jazz und Folklore. Diese gedankliche und musikalische Offenheit bei gleichzeitiger Tiefe und Verinnerlichung erlaubt die Übertragung der solistischen Bläserstimme auf verschiedene Instrumente (der Orgelpart ist in den Duo-Versionen stets derselbe, wie auch im „Schalom“) und Besetzungen.

Mehrere Bläser vereinen sich mit der Orgel zum großen Lobgesang im

Magnificat

Auftragswerk für das 4. Internationale Düsseldorfer Orgelfestival (2009)

Originalversion für Big Band (Flöte, 4 Saxophone, 3 Trompeten, 2 Flügelhörner, 4 Posaunen, Drum Set, Piano, Gitarre, Bass) und Orgel Spieldauer: ca. 15 Minuten

Bearbeitungen für Bläsersextett und Orgel, Posaunenchor und Orgel

auch in Kurzfassungen (ca. 3 Minuten) für Big Band und Orgel oder für Posaunenchor und Orgel.

Und auch in meinem größer angelegten mehrteiligen Ensemblestück (mit Gesang und gesprochenen Texten) Dietrich Bonhoeffer

komponiert 2006 zum 100. Geburtsjahr Dietrich Bonhoeffers

für Querflöte / Saxophon, Sopran (Mezzosopran), drei Sprecher (ein Sprecher, zwei Sprecherinnen), Orgel (Perkussion ad libitum)

I. ARTIKEL: THEOLOGIE Der Vater

fünf Balladen über Joseph (nach 1. Mose 37-50) Text von Barbara Wilhelmi für Alt-Saxophon, Sopran, Orgel (Perkussion ad libitum)

II. ARTIKEL: CHRISTOLOGIE Der Sohn

Choral „Nun komm, der Heiden Heiland“ für Sopran, Querflöte, Orgel (Perkussion ad libitum) und Sprecher(in): „Wer bin ich?“

Gedicht „Wer bin ich?“ von Dietrich Bonhoeffer für Sprecher(in), Alt-Saxophon, Orgel (Perkussion ad libitum)

Gedicht „Zucht“ von Dietrich Bonhoeffer für Sprecher(in), Orgel (Perkussion ad libitum)

Lied „Von guten Mächten“ von Dietrich Bonhoeffer (EG 65) mit Sopran (1. – 6. Strophe), Querflöte, Alt-Saxophon, Sopran-Saxophon, Orgel, Gemeinde (ad libitum, 7. Strophe) (Perkussion ad libitum)

III. ARTIKEL: EKKLESIOLOGIE Die Kirche

Turmbau zu Babel – Das Pfingstwunder für Sopran, Sopran-Saxophon, Orgel, drei Sprecher, Gemeinde (ad libitum) (Perkussion ad libitum)

spielt die energiereiche Vitalität von Sopran- und Alt-Saxophon sowie Querflöte (diese drei Instrumente werden nie gleichzeitig gespielt und können daher von einer einzigen Person ausgeführt werden) eine tragende Rolle.

Nicht zu vergessen mein österliches Neues Geistliches Lied

„Wach auf, du Schläfer!“

Nach einem Text aus dem Epheserbrief (5.14) und sechs Strophen (Text von Michael Diezun) für Gesang ad libitum mit Gitarre, Klavier, Orgel, Flöte, Oboe, Trompete, Perkussion (2010).

Dazu kommen noch einige Advents- und Weihnachtslieder für Trompete und Orgel

„Nun komm, der Heiden Heiland“

„Ich steh’ an deiner Krippen hier“

„Herbei, o ihr Gläubigen“

„O du fröhliche“ (Vorspiel und 3 Strophen)

weitere Versionen für
- Orgel (Vorspiel)
- Trompete und Orgel (Vorspiel und drei Strophen in verschiedener Art)
- Vokalsolo, Chor, Orchester (2 Querflöten, 2 Oboen, 2 Klarinetten, 2 Fagotte, 3 Hörner, 3 Trompeten, Pauken, Harfe, Streicher), Orgel und Gemeinde (3 Strophen in verschiedener Art)
- Solo-Trompete, Posaunenchor, Streicher, Vokalsolo, Chor, Orgel und Gemeinde (verschiedene Besetzungsmöglichkeiten)